Asas-asas Eksistensialisme: Kebebasan, Keaslian, dan Pencarian Makna

Eksistensialisme bukanlah doktrin yang sistematik tetapi sekumpulan kebimbangan falsafah yang menjadi tumpuan pemikiran Eropah pada abad kedua puluh: sifat radikal kebebasan manusia, kemustahilan mewarisi identiti yang telah siap, kebimbangan yang menyertai pilihan tulen, dan persoalan bagaimana untuk hidup bermakna dalam dunia yang tidak menawarkan jaminan kosmik. Para pemikir yang dikaitkan dengan eksistensialisme — Sartre, Simone de Beauvoir, Camus, Kierkegaard, dan Heidegger — sangat tidak bersetuju antara satu sama lain, tetapi mereka berkongsi keyakinan bahawa persoalan bagaimana untuk menjadi manusia dalam erti kata yang benar-benar serius adalah tugas utama falsafah dan cabaran yang tidak dapat dielakkan bagi setiap orang. Pada akhir kursus ini anda akan dapat menjelaskan kritikan eksistensialis terhadap esensialisme dan dakwaan bahawa kewujudan mendahului esensi, membezakan kedudukan sekurang-kurangnya empat pemikir eksistensialis utama mengenai kebebasan, keaslian, dan makna, menganalisis konsep niat buruk (bad faith) dalam Sartre dan aplikasinya dalam kehidupan seharian, serta menggambarkan absurdism Camus sebagai kedudukan falsafah dan cara hidup. Apa yang akan anda pelajari: - Tiga peringkat kewujudan Kierkegaard dan lompatan iman sebagai pelopor eksistensialisme sekular - Heidegger mengenai Kewujudan-dalam-dunia (Being-in-the-world), keterlemparan (thrownness), keaslian, dan kewujudan-menuju-kematian (being-toward-death) - Dakwaan utama Sartre: kewujudan mendahului esensi, kebebasan radikal, dan sifat niat buruk (bad faith) - Eksistensialisme Simone de Beauvoir: Yang Lain (the Other), penindasan, dan etika hubungan tulen - Camus dan Absurd: ketegangan antara keperluan manusia untuk makna dan kesunyian dunia - Mitos Sisyphus: respons Camus terhadap nihilisme dan persoalan bunuh diri - Konsepsi eksistensialis mengenai kebimbangan, ketakutan, dan mual sebagai keadaan yang mendedahkan secara falsafah - Dimensi politik eksistensialisme: penglibatan, tanggungjawab, dan kebebasan Yang Lain (the Other) Kursus ini dianjurkan secara kronologi dan tematik, bergerak dari eksistensialisme agama Kierkegaard melalui analisis ontologi Heidegger kepada penglibatan eksistensialis Perancis dengan politik, jantina, dan Absurd. Setiap unit memperkenalkan seorang pemikir melalui petikan teks utama bersama penjelasan kontekstual. Contoh-contoh yang dikerjakan menunjukkan cara menerapkan konsep eksistensialis kepada situasi sastera dan seharian. Soalan refleksi menjemput anda untuk melibatkan diri dengan bahan secara peribadi, bukan hanya secara analitikal. Latihan penilaian kendiri menguji keupayaan anda untuk membezakan antara kedudukan pemikir yang berbeza. Kursus ini direka untuk pelajar dan pembaca umum yang berminat dalam falsafah Eropah, sastera, dan persoalan makna. Ia sesuai untuk mereka yang baru mengenali eksistensialisme sebagai tradisi falsafah. Tiada latar belakang falsafah terdahulu diperlukan.