Eksistensyalismo at ang Mahabang Arko: Pagkakakilanlan, Pangako, at Tunay na Pamumuhay sa Paglipas ng Panahon

Ang mga dakilang maagang akda ng Eksistensyalismo ay isinulat ng mga pilosopo sa kanilang tatlumpu at apatnapung taon na humaharap sa mga krisis ng sinakop na France, pagtatayong muli pagkatapos ng digmaan, at ang pagbagsak ng mga minanang katiyakan. Ano ang hitsura ng kanilang mga pananaw kapag inilapat hindi sa isang sandali ng matinding krisis kundi sa mahaba, mapagtipong gawain ng pagbuo ng pagkakakilanlan, pagpapanatili ng mga pangako, pagharap sa pagtanda, at pamumuhay sa mga pagpipilian na iyong ginawa at hindi na mababawi? Dinadala ng kursong ito ang mga ideyang eksistensyalista sa temporal na lalim ng isang buhay na isinabuhay sa loob ng mga dekada. Sa pagtatapos ng kursong ito, magagawa mong ilapat ang mga konseptong eksistensyalista ng kalayaan, pagiging tunay, at responsibilidad sa mga hamon ng napapanatiling pangako ng nasa hustong gulang, suriin ang mga dimensyong eksistensyalista ng gitnang edad, pagtanda, at mortalidad sa isang pilosopikal na mahigpit na paraan, makipag-ugnayan nang kritikal sa feministang kritika sa pagtrato ng eksistensyalismo sa pagkatawan at relasyonal na buhay, at ipahayag ang isang personal na magkakaugnay na salaysay kung paano mamuhay nang tunay sa paglipas ng panahon. Ano ang matututunan mo: - Ang problema ng pangako sa ilalim ng radikal na kalayaan: kung paano nauugnay ang kalayaang Sartrean sa pangmatagalang katapatan - Masamang pananampalataya sa mahabang anyo: kung paano naiipon at lumalala ang panlilinlang sa sarili sa paglipas ng mga taon - Ang The Ethics of Ambiguity ni De Beauvoir: kalayaan, pang-aapi, at ang obligasyon sa kalayaan ng iba - Ang pagiging-patungo-sa-kamatayan ni Heidegger na inilapat sa gitnang edad at pagtanda: pagiging tunay bilang isang temporal na proyekto - Pagsisisi at retrospektibong kahulugan: maaari ba nating bigyang-kahulugan ang mga buhay na hindi natin lubos na makontrol? - Merleau-Ponty sa pagkatawan: ang eksistensyalistang pagbawi ng katawan bilang lugar ng nabuhay na karanasan - Ang kritika ni Iris Murdoch: atensyon, pag-ibig, at ang mga limitasyon ng Sartrean self bilang pagwawasto - Naratibong pagkakakilanlan: Paul Ricoeur at ang tradisyong eksistensyalista sa pag-uusap Ang kurso ay humuhugot mula sa pangunahing mga tekstong pilosopikal, mga akdang pampanitikan (kabilang ang memoir ni de Beauvoir at mga notebook ni Camus), at kontemporaryong mga pagbasa sa pilosopiya sa naratibong pagkakakilanlan at etika ng eksistensyalismo. Ang mga yunit ay nagpapalit-palit sa pagitan ng pilosopikal na pagsusuri at pinalawig na mga prompt ng pagmumuni-muni na idinisenyo upang makipag-ugnayan sa materyal sa antas ng iyong sariling buhay at mga pangako. Ang isang huling yunit ay nagbibigay ng isang nakabalangkas na template para sa pagsulat ng isang napapanatiling pilosopikal na pagmumuni-muni sa isang mahalagang pagpipilian o pangako sa iyong sariling buhay, na sinusuri laban sa mga konseptong eksistensyalista na pinag-aralan sa buong kurso. Ang kursong ito ay idinisenyo para sa mga nasa hustong gulang na may gumaganang pamilyaridad sa pilosopiyang eksistensyalista at nais itong dalhin sa napapanatiling pakikipag-ugnayan sa aktwal na tekstura ng kanilang buhay at mga pagpipilian. Ito ay angkop para sa mga nakatapos ng isang panimulang kurso sa eksistensyalismo o may katumbas na background mula sa independiyenteng pagbabasa. Ipinapalagay ang naunang pagkakalantad sa mga pangunahing eksistensyalistang palaisip.