Fondamenti del Giainismo: Ahimsa, l'Anima e il Sentiero della Liberazione

Il giainismo è una delle più antiche tradizioni religiose praticate ininterrottamente nella storia umana, e precede le sue più note controparti indiane in alcune delle sue formulazioni fondamentali. Eppure rimane una delle meno comprese al di fuori delle comunità che la vivono: il suo impegno centrale – ahimsa, o non-danno a tutti gli esseri viventi – si basa su una sofisticata struttura metafisica che premia uno studio attento. Alla fine di questo corso sarete in grado di spiegare la struttura metafisica giainista di jiva (anima) e ajiva (non-anima), descrivere il principio etico centrale di ahimsa e la sua base filosofica, identificare il ruolo dei Tirthankara - in particolare Mahavira - nella storia religiosa giainista, spiegare i cinque grandi voti della pratica ascetica e i loro equivalenti laici, e collocare il giainismo nel suo contesto storico e comparativo all'interno del pensiero religioso indiano. Cosa imparerai: - Il fondamento metafisico: cosa intendono i giainisti per jiva (anima), karma come sostanza fisica che lega l'anima, e moksha come liberazione dell'anima da quel legame - I Ventiquattro Tirthankara: il loro ruolo di guadi spirituali che hanno raggiunto la liberazione e insegnato il sentiero, con particolare attenzione a Parsvanatha e Mahavira - Ahimsa come metafisica, non solo etica: perché tutta la vita — inclusi insetti, piante e microrganismi — ha un significato morale nel pensiero giainista - I cinque mahavratas (grandi voti) dell'ascetismo giainista: nonviolenza, verità, non rubare, celibato, non attaccamento - e i loro equivalenti laici (anuvratas) - Le due principali comunità giainiste: Digambara e Shvetambara — le loro origini storiche, le differenze dottrinali e le tradizioni testuali - Le Agamas giainiste: la tradizione scritturale canonica e i dibattiti sulla sua autenticità all'interno delle due principali sette - Anekantavada: la dottrina filosofica giainista della molteplicità come quadro epistemologico - Il giainismo nel mondo contemporaneo: concentrazione demografica, istituzioni comunitarie e sua influenza sul concetto di nonviolenza di Gandhi Il corso è strutturato come una sequenza di letture concettuali che costruiscono il quadro filosofico giainista prima di esaminare le dimensioni storiche e contemporanee. Gli estratti di origine primaria nella traduzione sono utilizzati in tutto. I suggerimenti di riflessione ti chiedono di impegnarti in modo analitico piuttosto che semplicemente riassumere. Questo corso è progettato per gli studenti senza precedenti esperienze nelle religioni o nella filosofia indiana. È anche utile per gli studenti di religione comparata o studi sull'Asia meridionale che desiderano una base sostanziale nel pensiero giainista.