Grundlagen des Jainismus: Ahimsa, die Seele und der Weg zur Befreiung

Der Jainismus ist eine der ältesten, kontinuierlich praktizierten religiösen Traditionen der Menschheitsgeschichte und geht in einigen seiner Kernformulierungen seinen bekannteren indischen Pendants voraus. Dennoch bleibt er eine der am wenigsten verstandenen außerhalb der Gemeinschaften, die ihn leben. Am Ende dieses Kurses werden Sie in der Lage sein, die Jain metaphysischen Rahmen von Jiva (Seele) und Ajiva (Nicht-Seele) zu erklären, beschreiben das zentrale ethische Prinzip der Ahimsa und seine philosophische Grundlage, identifizieren die Rolle der Tirthankaras - insbesondere Mahavira - in Jain religiösen Geschichte, erklären die fünf großen Gelübde der asketischen Praxis und ihre Laien Äquivalente, und platzieren Jainism in seinem historischen und vergleichenden Kontext innerhalb der indischen religiösen Denken. Was Sie lernen werden: - Die metaphysische Grundlage: was Jains mit jiva (Seele) meinen, Karma als eine physische Substanz, die die Seele bindet, und Moksha als die Befreiung der Seele von dieser Bindung - Die vierundzwanzig Tirthankaras: ihre Rolle als spirituelle Furtmacher, die Befreiung erreicht haben und den Pfad gelehrt haben, mit besonderer Aufmerksamkeit auf Parsvanatha und Mahavira - Ahimsa als Metaphysik, nicht nur Ethik: Warum alles Leben – einschließlich Insekten, Pflanzen und Mikroorganismen – im Jainismus eine moralische Bedeutung hat - Die fünf Mahavratas (große Gelübde) der Jain-Asketismus: Gewaltlosigkeit, Wahrheit, Nicht-Stehlen, Zölibat, Nicht-Anhaftung - und ihre Laien-Äquivalente (anuvratas) - Die beiden großen Jain-Gemeinschaften: Digambara und Shvetambara - ihre historischen Ursprünge, doktrinären Unterschiede und textuellen Traditionen - Die Jain Agamas: die kanonische Schrifttradition und die Debatten über ihre Authentizität innerhalb der beiden großen Sekten - Anekantavada: die jainistische Lehre von der Vielseitigkeit als epistemologischer Rahmen - Jainismus in der Gegenwart: demographische Konzentration, Gemeinschaftsinstitutionen und ihr Einfluss auf Gandhis Konzept der Gewaltlosigkeit Der Kurs ist als eine Abfolge von konzeptionellen Lesungen strukturiert, die den jainistischen philosophischen Rahmen bilden, bevor historische und zeitgenössische Dimensionen untersucht werden. Primärquellenauszüge in Übersetzung werden verwendet. Reflexionsaufforderungen bitten Sie, sich analytisch zu engagieren, anstatt nur zusammenzufassen. Ein vergleichendes Arbeitsblatt stellt Jain-Konzepte von Karma und Befreiung gegen hinduistische und buddhistische Äquivalente dar, um zu klären, was unterscheidbar ist. Dieser Kurs ist für Studenten ohne Vorkenntnisse in indischen Religionen oder Philosophie gedacht. Er ist auch wertvoll für Studenten der vergleichenden Religionswissenschaft oder Südasienstudien, die eine inhaltliche Grundlage im Jain-Denken wünschen.