Cywilizacja islamska na długim łuku: od klasycznych imperiów do współczesnego świata

Historia cywilizacji islamskiej nie kończy się wraz z upadkiem Bagdadu. W wiekach następujących po zniszczeniu przez Mongołów, obserwujemy niezwykłą odporność – powstanie trzech głównych imperiów prochowych, kontynuację i transformację życia intelektualnego islamu, a ostatecznie spotkanie z europejską potęgą kolonialną, która przekształciła cały świat muzułmański. Pod koniec tego kursu będziesz w stanie opisać główne struktury polityczne imperiów osmańskich, safawidów i mogolów oraz ich charakterystyczne cechy, przeanalizować wpływ europejskiego kolonializmu na społeczeństwa muzułmańskie i intelektualne reakcje, które wygenerował, prześledzić główne prądy islamskiej reformy i revivalizmu, które pojawiły się w XIX i XX wieku, i połączyć historyczne wydarzenia tego okresu ze współczesną dynamiką polityczną i religijną. Czego się nauczysz: - Odbudowa po mongolskiej inwazji: jak nowe islamskie państwa powstały w Anatolii, Persji i Indiach po upadku Abbasydów - Imperium Osmańskie: jego struktury instytucjonalne, pluralizm prawny, system milletu i jego złożone relacje z resztą świata islamskiego - Imperium Safawidów: szyicki charakter safawidzkiej Persji, podział polityczny sunnicko-szyjski jako cecha strukturalna wczesnonowożytnej geopolityki islamskiej - Imperium Mogołów: jego innowacje administracyjne, relacje między islamem a kulturą hinduską pod rządami Akbara i rosnąca sztywność pod rządami Aurangzeba - Kolonialne spotkanie: jak europejski imperializm zdemontował tradycyjne islamskie porządki polityczne i różnorodność odpowiedzi – przystosowanie, opór, reforma - Islamska reforma i revivalizm: Wahhabizm, ruch Deobandi, Nahda (arabski renesans) i modernistyczny islam - ich pochodzenie, argumenty i trwały wpływ - Upadek kalifatu osmańskiego (1924) i jego polityczne i teologiczne znaczenie w dyskursie muzułmańskim - Współczesne konsekwencje: jak geografia polityczna, dziedzictwo instytucjonalne i prądy intelektualne tego okresu kształtują współczesne społeczeństwa z muzułmańską większością i globalną politykę islamską Kurs jest zorganizowany jako narracja z ramami analitycznymi osadzonymi w całym. Studia przypadków z różnych regionów - Ottoman Anatolia, Indie Mogołów, kolonialny Egipt - zapobiegają zdominowaniu kursu przez jedno regionalne doświadczenie. Refleksje proszą o połączenie historycznych wzorców ze współczesnymi sytuacjami. Arkusz syntezy prowadzi przez przyczynową analizę jednego wymiaru współczesnego świata muzułmańskiego przy użyciu materiału historycznego. Ten kurs jest przeznaczony dla osób uczących się z pewnym doświadczeniem w historii islamu lub historii świata, którzy chcą zaangażować się w późniejsze i współczesne wymiary tradycji. Nadaje się dla studentów historii, nauk politycznych lub studiów islamskich.