La civilisation islamique à travers le long arc: des empires classiques au monde moderne

L’histoire de la civilisation islamique ne s’arrête pas à la chute de Bagdad. Les siècles qui ont suivi la destruction mongole ont vu une résilience remarquable – l’émergence de trois grands empires de la poudre, la poursuite et la transformation de la vie intellectuelle islamique, et finalement la rencontre avec la puissance coloniale européenne qui a remodelé l’ensemble du monde musulman. À la fin de ce cours, vous serez en mesure de décrire les principales structures politiques des empires ottoman, safavide et moghol et leurs caractères distincts, d'analyser les effets du colonialisme européen sur les sociétés à majorité musulmane et les réponses intellectuelles qu'il a générées, de tracer les principaux courants de réforme islamique et de revivalisme qui ont émergé aux XIXe et XXe siècles, et de relier les développements historiques de cette période aux dynamiques politiques et religieuses contemporaines. Ce que vous apprendrez: - La reprise post-mongole : comment de nouveaux régimes islamiques ont émergé en Anatolie, en Perse et en Inde après l'effondrement de l'ordre abbasside - L'Empire ottoman : ses structures institutionnelles, le pluralisme juridique, le système du millet, et ses relations complexes avec le reste du monde islamique - L'Empire safavide: le caractère chiite de l'Iran safavide, la division politique sunnite-chiite comme élément structurant de la géopolitique islamique moderne - L'Empire moghol : ses innovations administratives, les rapports entre l'islam et la culture hindoue sous Akbar, et la rigidité croissante sous Aurangzeb - La rencontre coloniale : comment l’impérialisme européen a démantelé les ordres politiques islamiques traditionnels et la variété des réponses — accommodement, résistance, réforme - Réforme et renouveau islamiques : wahhabisme, mouvement déobandi, Nahda (renaissance arabe) et islamisme moderniste — leurs origines, leurs arguments et leur influence durable - L’effondrement du califat ottoman (1924) et son importance politique et théologique dans le discours musulman - Conséquences contemporaines : comment la géographie politique, les héritages institutionnels et les courants intellectuels de cette période façonnent les sociétés à majorité musulmane contemporaines et la politique islamique mondiale Le cours est organisé comme un récit avec des cadres analytiques intégrés tout au long. Des études de cas de différentes régions - Anatolie ottomane, Inde moghol, Égypte coloniale - empêchent le cours d'être dominé par une seule expérience régionale. Des invitations à la réflexion vous demandent de relier des modèles historiques à des situations contemporaines. Ce cours est conçu pour les apprenants ayant une certaine expérience de l'histoire islamique ou de l'histoire du monde qui souhaitent s'engager avec les dimensions ultérieures et contemporaines de la tradition.Convient aux étudiants en histoire, sciences politiques ou études islamiques.Aucune connaissance spécialisée préalable n'est supposée.