Sibilisasyong Islamiko sa Mahabang Panahon: Mula sa Klasikong Imperyo hanggang sa Modernong Mundo

Ang kuwento ng sibilisasyong Islamiko ay hindi nagtatapos sa pagbagsak ng Baghdad. Ang mga siglo kasunod ng pagkasira ng Mongol ay nakakita ng kahanga-hangang katatagan — ang pagbangon ng tatlong pangunahing imperyo ng pulbura, ang pagpapatuloy at pagbabago ng intelektuwal na buhay ng Islam, at sa huli ang pagtatagpo sa kapangyarihang kolonyal ng Europa na muling humubog sa buong mundong Muslim. Ang pag-unawa sa buong arko na iyon ay mahalaga para maunawaan ang kontemporaryong pulitika, kultura, at pagkakakilanlan ng Islam. Sa pagtatapos ng kursong ito, magagawa mong ilarawan ang mga pangunahing istrukturang pampulitika ng mga imperyong Ottoman, Safavid, at Mughal at ang kanilang natatanging katangian, suriin ang mga epekto ng kolonyalismo ng Europa sa mga lipunang mayorya ng Muslim at ang mga intelektuwal na tugon na nabuo nito, subaybayan ang mga pangunahing agos ng reporma at pagbabagong-buhay ng Islam na lumitaw noong ikalabinsiyam at ikadalawampung siglo, at ikonekta ang mga makasaysayang pag-unlad ng panahong ito sa kontemporaryong pulitikal at relihiyosong dinamika. Ano ang matututunan mo: - Ang pagbangon pagkatapos ng Mongol: kung paano lumitaw ang mga bagong pampulitikang Islamiko sa Anatolia, Persia, at India pagkatapos ng pagbagsak ng kaayusang Abbasid - Ang Imperyong Ottoman: ang mga istrukturang institusyonal nito, legal na pluralismo, ang sistemang millet, at ang kumplikadong relasyon nito sa iba pang bahagi ng mundong Islamiko - Ang Imperyong Safavid: ang karakter na Shia ng Safavid Iran, ang paghahati ng pulitika ng Sunni-Shia bilang isang istrukturang tampok ng maagang modernong geopolitika ng Islam - Ang Imperyong Mughal: ang mga inobasyon nito sa pangangasiwa, ang relasyon sa pagitan ng Islam at kulturang Hindu sa ilalim ni Akbar, at ang pagtaas ng pagiging mahigpit sa ilalim ni Aurangzeb - Ang kolonyal na pagtatagpo: kung paano binuwag ng imperyalismong Europeo ang tradisyonal na kaayusang pampulitika ng Islam at ang iba't ibang tugon — akomodasyon, paglaban, reporma - Reporma at pagbabagong-buhay ng Islam: Wahhabism, ang kilusang Deobandi, ang Nahda (Arab renaissance), at modernistang Islam — ang kanilang pinagmulan, argumento, at pangmatagalang impluwensya - Ang pagbagsak ng Ottoman Caliphate (1924) at ang pampulitika at teolohikal na kahalagahan nito sa diskurso ng Muslim - Kontemporaryong kahihinatnan: kung paano hinuhubog ng heograpiyang pampulitika, mga institusyonal na pamana, at intelektuwal na agos ng panahong ito ang mga kontemporaryong lipunang mayorya ng Muslim at pandaigdigang pulitika ng Islam Ang kurso ay nakaayos bilang isang salaysay na may mga analitikal na balangkas na nakapaloob sa kabuuan. Ang mga case study mula sa iba't ibang rehiyon — Ottoman Anatolia, Mughal India, kolonyal na Ehipto — ay pumipigil sa kurso na dominahin ng anumang iisang rehiyonal na karanasan. Ang mga prompt para sa pagmumuni-muni ay humihiling sa iyo na ikonekta ang mga makasaysayang pattern sa mga kontemporaryong sitwasyon. Isang synthesis worksheet ang gagabay sa iyo sa isang sanhi na pagsusuri ng isang dimensyon ng kontemporaryong mundong Muslim gamit ang makasaysayang materyal. Ang kursong ito ay idinisenyo para sa mga mag-aaral na may kaunting kaalaman sa kasaysayan ng Islam o kasaysayan ng mundo na gustong makisali sa mga huling at kontemporaryong dimensyon ng tradisyon. Angkop para sa mga mag-aaral ng kasaysayan, agham pampulitika, o pag-aaral ng Islam. Walang ipinapalagay na naunang espesyalistang kaalaman.